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Dagoberto Tejeda asegura devoción por la Virgen de la Altagracia va desde RD hasta Perú

Tejeda narró detalles del sincretismo religioso entorno al surgimiento y consagración de la misma Santo Domingo.- El sociólogo Dagoberto Tejeda expuso, durante una explicación histórica de los orígenes y alcances de la Virgen de la Altagracia, que la llamada protectora del pueblo dominicano, ha llegado a traspasar las fronteras, yendo más allá del Caribe, donde […]

Tejeda narró detalles del sincretismo religioso entorno al surgimiento y consagración de la misma

Santo Domingo.- El sociólogo Dagoberto Tejeda expuso, durante una explicación histórica de los orígenes y alcances de la Virgen de la Altagracia, que la llamada protectora del pueblo dominicano, ha llegado a traspasar las fronteras, yendo más allá del Caribe, donde además de República Dominicana, se han encontrado seguidores.

«Ocurre que durante la difusión del culto a la Altagracia en el país, mucha gente ha pensado que la Virgen de la Altagracia es única y solo existe en RD; dentro de la Iglesia Católica existe la Virgen de la Altagracia, incluso en Perú la encontré en una comunidad indígena», contó.

Entre las varias versiones históricas respecto a los albores de la virgen, Tejeda narró detalles del sincretismo religioso entorno al surgimiento y consagración de la misma, específicamente en una batalla que traslada el devenir sociohistórico devuelta al año 1691.

«Hay cuatro versiones de como llego la Virgen de la Altagracia a RD en tiempos de colonia, pero las 4 coinciden que fue traída desde España; de todas formas en 1691 hay un enfrentamiento en la Batalla de la Limonada en territorio haitiano, donde se enfrentan Francia y España y en tropas españolas van varios macheteros de pueblos de aquí», narró.

«La gente del Cibao invoca a Virgen de las Mercedes y los del este a la de la Altagracia; en la batalla ganaron los españoles, y es cuando se consagra la celebración de la Virgen de la Altagracia», señaló Tejeda quien también es investigador.

Varios años más adelante, Tejeda narra que monseñor Adolfo Nouel y Bobadilla quien prestó servicios eclesiásticos entre 1906 y 1935, usaba en su traje como centro la imagen de la Virgen de la Altagracia, al tiempo que para la época se notaban ya las diferencias entre el credo español y el criollo.

«Luego se anuncia un concurso para la construcción de la Basílica de Higüey; empieza por el  1954 y culmina en el 1971», puntualizó.

Sobre la cantidad de visitantes al año, aunque hasta el momento no se llevan cifras exactas,  se estima que para el 2018 la Basílica recibió un poco más de un millón de visitantes nacionales e internacionales,  lo que incentiva que la creencia en la Virgen, con el paso de los años, continúe sumando adeptos de distintas nacionalidades.

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